《尚书·族獒》载，召公担心武王会玩物丧志，告诫他说：“不要做无益的事来损害有益的事，这样才能获得成功；不要珍视新奇的东西、忽视老百姓日常必需的用品，这样百姓的日用品才不会缺乏。”千百年后的今天，召公的这番话仍然意义深刻。

过分沉溺于游乐，就会荒废事业；喜欢奇巧，就会浪费很多时间做许多无用的东西；喜欢赌博，就会浪费钱财；喜欢打猎，就会荒废农事。这些毫无益处的事，确实是导致穷困的根源啊！

无论是楚隋侯救蛇所获的宝珠，还是卞和献给楚王的和氏璧，或者是西汉唐蒙在南越见到的蒟酱，抑或是张骞在西域看到的筇竹杖，所有这些珍宝、特产，寒冷时不能当作衣服穿来保暖，饥饿时不能当作食物吃来充饥。这些珍宝异物，哪里比得上最为普通的五谷实用呢？

晋朝桓玄，带兵打仗时还带着他的古玩书画，因此军士丧失斗志，桓玄大败被杀；唐代王涯高价收藏了大量书籍字画，在其被杀之后，这些东西被抛在路上遍地都是。桓玄和王涯的收藏于己于人都毫无益处，可以说是徒劳的收藏。啊！做那些没有益处的事情费时又伤财，面对无益之事，怎能不忍耐欲为之心呢？

古代有一个人名叫朱平漫，他一心想让自己无所不能，什么技巧都想学上一招。他总是对自己说：“我是个勤奋刻苦的人，而且脑子也不笨，我相信我一定能够学到许多技巧。一般的技巧很容易学上手，以后还有时间和机会，还是先学最难的吧。”

他这样想着，就决定先学杀龙。普天之下会杀龙的、敢于杀龙的又有几个人呢？他为自己的勇敢和胆识兴奋不已，决心不学到真本事绝不回来。

他听说支离益最会杀龙，于是立刻变卖了全部家产，不远千里寻访支离益，好不容易找到了他，就拜他为师。

支离益说：“现在我已经不收徒弟了，更何况以后你也许根本就用不上……”

朱平漫苦苦哀求：“我千里迢迢赶来，就是为了跟您学一身好技艺……”

“那你还不如学点其他的东西，比如木匠、泥瓦匠什么的，不是很好吗？”支离益又说。

“那些东西会的人太多了，也没什么稀奇，再说我以后也可以学。”朱平漫说完，就跪下，“如果您不愿意收我为徒，我就长跪不起！”

支离益无奈，只好同意了。

每到过年，支离益总会劝说朱平漫：“你还是学一些更为实用、更有意义的技术吧！”朱平漫总是说等学会了自然走。