许掾年少时，人以比王苟子，许大不平。时诸人士及支法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣，苦相折挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏，王复屈。许谓支法师曰：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪？岂是求理中之谈哉？”

许掾：许询，字玄度，高阳（今属河北）人，有才藻，善著文。征为司徒掾，不就，隐居不仕。

王苟子：王修，字敬仁，小字苟子，太原晋阳（今属山西）人，王濛之子，善隶书。早卒，年仅二十四岁。

支法师：支道林。西寺：光相寺，在会稽（今浙江绍兴）城西。讲：讲论，指清谈。

苦相折挫：竭力驳难对方。

覆疏：指反复辩论。

理中：得理之中，指玄谈之理不偏不倚，恰到好处。

许询年轻时，人们都把他比作王修，许询大不服气。当时很多名士以及支遁都在会稽的西寺清谈，王修也在那里。许询心中很气恼，便去西寺与王修辩论玄理，相互决优劣，两人竭尽全力要折服对方，王修最终大受挫折。许询又持王修的道理，王修则持许询的道理，再一次互相反复辩论，王修又一次屈服。许询对支遁说：“我刚才的言辞怎么样？”支遁不慌不忙地说：“您的言辞好是好的，但何至于苦苦相逼呢？这哪里是探询玄理的论辩呢？”

三九

林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！”

林道人：支道林。谢公：谢安。

东阳：谢朗，官至东阳太守，故称。

太傅：指谢安。

家难：指其丈夫谢据早亡。