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当然,说一个人有智慧,不是看他有多么强悍的记忆力和领悟力,而

2022-08-25 18:58:47 发布 浏览 262 次

当然,说一个人有智慧,不是看他有多么强悍的记忆力和领悟力,而是要看他解决现实问题的能力。

刘伯温十岁那年,一个机会闯到他面前,让他有机会展现了他的能力,确凿无疑地证实了他那不凡的智慧,并不是老爹吹嘘出来的。

这个机会是这样来的:1320年,元王朝最高领导人孛儿只斤·爱育黎拔力八达(元仁宗)去世,就在国丧期间,青田县有人办婚事。这简直是向枪口上撞,依法律规定,国丧三个月内,国家任何人、任何地方不得有娱乐活动。就是在大街上行走,也不能有笑脸。穿衣戴帽一定要注意,不能五颜六色,每个人必须素装。酒糟鼻子在国丧期间不敢上街,因为鼻子是红色的,一旦被捉住,不好解释。青田县县长闻听有人敲锣打鼓、穿红戴绿地举行婚礼,像炮仗一样爆了起来。众所周知,在他的管辖区内出这样的事,一旦被上级知道,那是要掉脑袋的。这位“炮仗”县长马上带着几名士兵冲进人家的婚礼现场,把男的杀掉,再把女的打晕,又抢跑了新娘。

让青田县县长意想不到的是,新娘家在当地和黑社会有很深交情,不然也不敢这么明目张胆。新娘的老爹得知女儿被抢了后,气冲斗牛,散尽家财,召集黑社会朋友们,带着棍棒冲击县政府。由于武器落后,冲击未遂。他们临时改了主意,抢了县城武装部,有了现代化武器后,他们又掉头来攻击县政府。但县政府已经集合了军队,这些人见不是对手,一溜烟跑上青田山,当了逆匪。当然,这是元政府的说法。史学家的说法就是:南方汉人的起义。

其实,南方汉人的起义和蒙古人在中国的统治相始终。仅在忽必烈统治蒙古的鼎盛时代,南方就有二百余起汉人起义。忽必烈之后的元朝二任帝孛儿只斤·铁穆耳(元成宗)和三任帝孛儿只斤·海山(元武宗)时代,江南地区的汉人起义数量虽有减少,但绵绵不断。四任帝孛儿只斤·爱育黎拔力八达虽然是个好人,也是个好皇帝,可他在位的第五年,也就是刘伯温六岁时,江西赣州出其不意地爆发了高质量的蔡五九起义,蔡阁下不仅攻陷了州政府,而且还一路北上,想要直捣黄龙攻陷大都。蔡五九虽然很快被残酷镇压,但那次造反的影响力却让高层不寒而栗。刘伯温七岁时,广西瑶人又起义。八岁时,江西五个州同时爆发了汉人的大规模起义。

对于江南地区的汉人造反,元王朝的皇帝们已习以为常,提不起激动的兴趣来。如果有一段时间,元王朝方面听不到江南有人造反,皇帝们会大吃一惊,认为不可理喻。

但皇帝眼中的芝麻小事在地方政府长官那里就成了世界末日的大事。青田县县长动用县城的军队多次到青田山中剿匪,要么无功而返,要么被对方打得丢盔卸甲。

这是因为土匪们的据点易守难攻,而青田县剿匪部队的战斗力又马马虎虎,所以这事一时之间很难解决。青田县县长乞灵于人民的智慧,派出许多胥吏到各地打探奇士异人。有一个胥吏恰好认识刘爚,于是就找上门来了。

那天中午,太阳高照。刘爚和刘伯温正在吃饭,刘爚背对着院子,突然用筷子的手就悬在空中,神秘地说:“有人来了。”刘伯温一抬头,就看见了那位正走进院子东张西望的胥吏。

胥吏把整个事件说了一遍。刘爚说:“这简单,等我吃完饭。”

胥吏几乎要哭出来,因为时间就是生命,土匪们多活一日,他和他的上司就多一分危险。

刘爚看到胥吏忧心忡忡,就放下筷子,思考起来。太阳落山,月亮升起,胥吏疲倦得直伸懒腰,刘爚也没有拿出解决问题的办法。他看了看胥吏,说:“这些土匪着实可恨,国丧期间居然违反法令,罪大也。”

胥吏赶紧挺直腰板。凭在衙门里多年的工作经验,他认定,有能力的人在说出解决问题的方法之前,都要有个帽子,这在文章上称为“龙头”,“龙头”之后就是解决问题的方法——“猪肚”。

但可惜,刘爚只有“龙头”,至于“猪肚”,他踢给了刘伯温:“你有什么办法,说出来。”

胥吏的态度从恭敬转为惊讶,又转为愤怒,因为他认为刘爚在耍他。一个十岁的孩子如何能解决几百号土匪?胥吏正要作出点官家的姿态来,刘伯温却问了起来。

下面就是二人的问答。

刘伯温:“土匪们不下山?”

胥吏:“未曾发现。”

刘:“你们不想伤亡太大?”

吏:“谁想死啊?”

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