孟子说“想要得到尊贵是人们的共同心愿每个人都有可尊贵的东西只
孟子说:“想要得到尊贵,是人们的共同心愿。每个人都有可尊贵的东西,只是未曾去思索罢了。别人给与的尊贵,不是真正的尊贵。赵孟(加官晋爵)使之尊贵的人,赵孟也能使之低贱。《诗经》中说:‘酒已经醉了,德已经饱了。’这是说仁义已使我富足了,也就不羡慕别人的肥肉精米了;广为传播的好名声在我身上,也就不羡慕别人的锦绣衣裳了。”
孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”
孟子说:“仁胜过不仁,如水能扑灭火一样。现在行仁的人,就如以一杯水去救一车木柴所燃的火;扑灭不了,便说水扑灭不了火,这又大大助长了那些很不仁的人,最终连已行的那一点点仁也必定会消失的。”
孟子曰:“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗5夫仁,亦在熟之而已矣。”
夷稗(tí bài):长在田中有点像稻的杂草,结实很小,可作饲料,古人也用来备荒。
孟子说:“五谷,是粮食作物中的好东西;但如果种了不能成熟,那就倒反不如荑稗这类野生植物了。仁,也只在于使它成熟罢了。”
孟子曰:“羿之教人射,必志于彀5学者亦必志于彀。大匠诲人,必以规矩,学者亦必以规矩。”
志:期望;彀(gòu):弓拉满。
孟子说:“羿教人射箭,必定要求拉满弓;学射之人也必定期望拉满弓。著名的木匠教人,必定得依循规矩,学做木工的人也必定要依循规矩。”
告子下
【评述】
本篇下篇凡十六章,内容不如上篇集中,涉及的面比较广,有论礼与食色的关系、论《诗》、论理想人格、论为政、论反对战争、论君子去就之道、论税制、论教育等等。
任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”
曰:“礼重。”
“色与礼孰重?”
曰:“礼重。”
曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”
屋庐子不能对,明日之邹,以告孟子。
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