道引导羽野鸡毛旄(máo)牦牛尾两者都是古代舞蹈中的用具清明
道:引导。羽:野鸡毛。旄(máo):牦牛尾。两者都是古代舞蹈中的用具。清明:清脆,明朗,指人声。金石丝竹:各种乐器。这里指演奏出的音乐。乡:通“向”。方:这里指正确的方向。君子用钟鼓之乐来引导自己的志意,用琴瑟之音来愉悦心情,跳舞时手里拿着盾、斧,饰以羽毛、牛尾,伴随着磬管奏出的音乐。其人声清脆明朗如天,钟鼓之声深沉广远如地,舞者之俯仰旋转好像四季的轮转变化。所以音乐得到推行,人们的志向就纯洁,礼
道:引导。
羽:野鸡毛。旄(máo):牦牛尾。两者都是古代舞蹈中的用具。
清明:清脆,明朗,指人声。
金石丝竹:各种乐器。这里指演奏出的音乐。
乡:通“向”。方:这里指正确的方向。
君子用钟鼓之乐来引导自己的志意,用琴瑟之音来愉悦心情,跳舞时手里拿着盾、斧,饰以羽毛、牛尾,伴随着磬管奏出的音乐。其人声清脆明朗如天,钟鼓之声深沉广远如地,舞者之俯仰旋转好像四季的轮转变化。所以音乐得到推行,人们的志向就纯洁,礼仪完备,人们的道德就能养成,耳目聪明,血气和平,就能移风易俗,天下太平,使美和善相得益彰。所以说:音乐,就是快乐的表现。君子喜欢音乐是为了提高道德修养,小人喜欢音乐是为了满足个人欲望。用道来控制欲望,就会喜乐而不悖乱;欲望过分而忘记了道,就会迷惑而不快乐。所以,音乐是用来引导快乐的,金石丝竹之声,是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。音乐,是治理百姓最好的东西,但墨子却反对它。
且乐也者,和之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐合同,礼别异。礼乐之统,管乎人心矣。穷本极变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。墨子非之,几遇刑也。明王已没,莫之正也。愚者学之,危其身也。君子明乐,乃其德也。乱世恶善,不此听也。於乎哀哉!不得成也。弟子勉学,无所营也。
统:总体,总括。
本:人心。变:指哀乐之变。
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